DÍA 197

 3 6 5

-Mario Mejía-

Día 197
Marzo 20 de 2023, lunes.

Ardientes rayos de luz dorada se vertían en la sala a través del cristal del balcón, flanqueado por un rectángulo de cierto tamaño, besando el suelo, contrayendo mis retinas, nutriendo las plantas, reluciendo en las estanterías. Los títulos de los libros brillaban como el sol al interior de la estancia, y, al igual que él, pretendían iluminar. Mi amiga contaba con una prometedora colección de volúmenes. Revisando uno de ellos, [Sin miedo – formas de resistencia a la violencia de hoy], de la filósofa materialista y posestructuralista judeo-estadounidense Judith Butler, me topé con un concepto de Foucault que me instó a considerar —como lo comenté con Tífany— que una delimitación crucial, un “someter a prueba”, juegan un papel determinante en el análisis de la conducta humana por parte del pensador francés. En apartes recientes mencioné cómo su [Panóptico] condiciona el comportamiento mediante una constante vigilancia. En ese caso, se condena la acción. Ahora bien, el concepto introducido por Butler se encauzaba hacia el discurso. Se trataba de la [Parresía], o discurso valiente, y consiste en atribuir valor y consideración exclusivamente a una exhibición verbal de la verdad revestida por un riesgo o peligro latente. Se ponen de manifiesto tres criterios que legitiman la Parresía, a saber, la verdad de lo que se dice, la plena creencia en esa verdad y el riesgo que conlleva decirla, trátese de privación de la libertad, rechazo social, vejación o la muerte.